תוכן

כ) ובזה נחזור אל הביאור, ותחלה נודיע מספר הניצוצות שירדו מן נה"י, כבר נתבאר כי הם ג' שמות של י"ה, ואינם הויו"ת גמורות, כמו שהיו למעלה בחגתו"מ. עוד יש שנוי אחר, כי אלו ג' פעמים י"ה, שלשתם הם במילוי אלפי"ן, ע"ד הוי"ה דמ"ה שבת"ת, והטעם הוא, לפי שאלו הנה"י הם נה"י דז"א, שהוא בחי' מלוי אלפי"ן כנודע. ואמנם כל אותו הסדר של המדרגות שביארנו למעלה בהויו"ת הגמורות, ג"כ הם באלו השמות של י"ה. והנה כדוגמת מה שירדו ניצוצות מן הוי"ה של מ"ה שבת"ת, כן ירדו ניצוצות מג' שמות י"ה האלו שבנה"י, כי ב' מדרגות ראשונות שבכל שם י"ה, הם לבדם עלו באצילות, וכל השאר אשר ממדרגה ג' ולמטה, הכל ירדו. והנה המדרגה הג' שבהם, היא מספר ב' אותיות הפשוטות של י"ה, שהם בגימטריא ט"ו. וכשנחבר ג' המדרגות השלישיות אשר בג' י"ה הנז' שבנה"י, יעלו בגימטריא מ"ה, ואלו הם סך ניצוצות שירדו מן הנה"י אל הבריאה, וכלם ממדרגה הג' שבכל אחת מהם, ומכ"ש שירדו כל שאר המדרגות שבהם שמשם ואילך.